对于临沧来说，旱季干旱问题相较西双版纳会更为严重，扦插发根成活率低，于是发展出旱季用茶籽集中育苗，在雨季将带着胚芽的茶苗移栽到茶园的方法。这就是所谓的种“豆芽茶”。
这种方法至今仍然是勐库发展新茶园的主要模式，它极其原始，由于是有性繁殖，种茶人无法得知茶籽长大后的性状。
这种方法导致茶农只能尽量地在优秀母本上获得茶籽，换句话说，只能控制部分基因。于是，哪怕有个别人偏爱小叶茶，但是由于无法控制全部基因，即便从小叶茶上摘茶籽育种，也往往育出大叶茶来。因为大环境的偏爱，飘散于风中的花粉里，大叶茶的基因占据优势。长此以往，少数只得服从多数，主流的大叶茶审美愈演愈烈。
地理环境的“不足”，形成了“豆芽茶”的种植方法，在人群喜好大叶茶的审美背景下，勐库大叶茶渐渐被塑造出来。
第六节、无性繁殖茶园模式与有性繁殖茶园模式
藤条茶
如果把当下看做一个切面，扦插法造就的无性繁殖模式有极大的优越性。因为无性繁殖可以100%地复制优良基因，迅速大规模复制当下最优秀的单株。
这里需要问一个问题，当下最优秀的单株是怎么出来的？
恰好得到父母双方优秀的基因？这样的优秀，最多只能达到上一代的最高水平。真正造就不同的，是有性繁殖中介于千分之一和万分之一的基因变异频率。虽然绝大部分的基因突变都会导致生物体无法正常存活而自然淘汰，但是总有少数突变对于生物存在来说是正向的。
每一代的勐库大叶茶，都可能有这样的正向突变被保留下来。（比如叶子突变得更大）
如果是在无性繁殖技术主导的环境中，则勐库大叶茶无法出现，这就是为何我说“豆芽茶”种植法是勐库大叶茶存在的必然条件。
如何增加正向突变数量呢？有技术诱导和增加基数，两种方法。历史上科技尚未达到有效水平，要获得新的变异，只能扩大规模，基数越大，突变个体越多。伴随茶马古道存在的勐库大叶茶传播范围极广，因此正向突变个体出现得多，品种进步也就相应要快。
现在，我们再来对比有性与无性的模式。如果只顾当下，无性繁殖模式完胜，但考虑到未来发展，则有性繁殖模式的优势就逐渐显现了。对比得时间越长，有性繁殖的优势就越大。
勐库大叶种，叶大而嫩
所以结论是什么呢？其实这里没有结论，以上只是一个辩证假设。
实际的情况是，无性繁殖的单株仍然具备有性繁殖能力，（固然其内部繁殖后代会导致退化），也可以参与到整个群体的有性繁殖当中，这使得整体基因突变频率并没有降低太多。整个勐库大叶茶的进化是一个混沌状态，只要人群的审美不变，勐库大叶茶就将不断前进。（越来越大）
随着茶农种植水平和认知水平的提高，无性繁殖技术以及技术诱导变异必然出现，这是勐库大叶茶发展之路的必经阶段。但有性繁殖模式必须长期存在以及保持相当的体量水平，才能将勐库大叶茶整体串联成一个大有机体。而有性繁殖茶园模式与无性繁殖茶园模式的共同存在，会在当下和未来继续塑造改进勐库大叶茶。
第七节、勐库大叶茶究竟是什么？
藤条茶茶园
勐库大叶茶是不是一个有固定基因的无性系品种，这个问题没有确定性的答案。
地理环境和人文因素共同演绎发展出了这一存在，而且它还在继续发展。
勐库大叶茶是云南茶叶的基因库，它包含了未来优良茶叶的无尽可能。
勐库大叶茶还是茶马古道精神的具象落地。人们从一个简单的出发点开始，而人群得到了一个极其智慧的结果。
这是多中心多文化的融合，最妙之处，是这种融合不是僵死的，固化的，而是有机的，鲜活的。
费孝通先生有句名言用在这里恰如其分，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”
