大致算来，普洱茶山头古纯的概念还是辉煌了好些年了。
也约莫是近两三年的时光，出现了一个奇怪的现象：每年春茶名山名寨都是光鲜亮丽，车水马龙；而等到春茶结束，市场里却异常的惨淡冷清，哀声一片。仿佛是市场的冷淡敲响了源头光鲜的“丧钟”，让以茶为生的人“叫苦不迭”，怎么会这样？
这一点反倒是喝茶的人心知肚明。
对于山头古纯这种具有价值稀缺性的产品怎么可能俯拾皆是，靠着名山名寨这样的金字招牌就企图留住山头茶已经逝去的青春，无异于刻舟求剑，这样的梦想终究是落空的！
市场的反应恰恰证明了： 山头古纯的影响力逐渐弱化，山头古纯与名山名寨已经不能够成为好茶辨识度的核心参数了。
据我所知，一款好茶被茶客接受通常要从三个维度做思考。
其一，产品经过无数茶客的“品鉴”认不认？其二，该茶背后品牌旗下的销售与渠道推不推？其三，同行恨不恨?同行认可不认可？
以上三点，不用我赘述，大家都应该深有体会，我给它定义了一个概念：品牌产品的辨识度！
何谓产品辨识度呢？我举个例子说明。
五年前的勐库，很多如今产茶名寨还不具备很强的影响力，正气塘也不是如今炙手可热的“小冰岛”。当古域推出正气塘时，很多人还不知道这竟然是一个山头的名字，而无疑都被它爽朗，清甜，韵味远的滋味特点所俘获，因品牌需要，我还特地在正气塘前面加了“古域”，还特地做了一首“打油诗”。
后来许多茶企在制作正气塘古树茶的时候，不明所以，对我们的山头介绍照搬照抄，竟然也在正气塘前面加了“古域”二字，更有甚者居然连打油诗也用来做宣传海报，让人啼笑皆非。磨烈，正气塘，坝歪，大忠山，我都想开玩笑的问一句，你们的茶是古域出品的吗？
当然我无意去diss，只是觉得大家对于美好的事物都具有着相同的体验，这与事物本身被称为什么关系不大！
讲了这许多，这篇文章的中心思想终于出现，诚如标题所言：弱化山头，提高品牌产品辨识度才是唯一的答案！
如何提高？古域是这样做的。
首先是常怀“敬畏之心”。
我认为无论制茶，品茶，还是卖茶都应该常怀敬畏之心的，而这种敬畏之心，常常是在感受到更美好的东西之后产生的。一味的敝帚自珍，闭门造车，不仅会滋长自己的狂妄之心，还会让人生格局变得逼仄，而当美好出现之后，有些人仍旧自欺欺人，有些人从此敬畏。
就以我自身的成长来说，习茶一两年时，我对冰岛老寨的古树茶仍旧嗤之以鼻，虽然去过很多次，但我对冰岛老寨乃至很多如冰岛老寨的山头观点都是：这是炒作后的浮华，撑不了多久的！直至我在冰岛老寨喝到了他们的古树茶，一瞬间，我之前所有的观点都被推翻，它的成功并非横空出世，以小见大，敬畏之心由此而生！
所谓常怀包容之心，遇事方有从容之态，诚然。
其次是相敬为师，切磋琢磨。
品牌的背后，往往包含着一个团队，承载着一种文化，自己品牌的产品让人耳目一新，记忆深刻就要团队里的人相敬为师，共同进步。正如我之前文章中所说：没有品牌凝聚力的茶师聚在一起，不过是一盘散沙，我们需要的不仅仅是稳定高品质的勐库茶，更是极具辨识度的古域古茶！
价值观让团队聚集在一起，切磋琢磨，思维碰撞，不仅能提升和改善制茶环节中的微小细节，而且很容易产生异样的火花。一款极具辨识度的品牌产品，不仅仅局限于产品的滋味。就算是产品包装上的一个符号，都能发挥作用！
最后是理解诉求，产品创意、产品落地。
比如勐库十三先生、懂过春秋、邦东三杰、临沧四小龙这些产品创意都不是凭空捏造想象出来的，它们包含了对于临沧茶的研习，对极致生产工艺的恪守，对古茶文化的深挖，理解了不同茶客的诉求后做出的品牌输出。
这是扎根，是积累，是包容，是文化，更是品牌精神，并非神来之笔，而是水到渠成！
它们通过自己的努力，去突破上一个时代资源封锁的同时，在下一个时代变迁中，从另一个维度思考，重构价值链，让“爱茶人喝上好茶”！
