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2017年05月21日

芒嘎拉:少数民族与普洱茶文化的有机结合践行者(2)

我曾经听朋友说过,云南的茶产业要有突破性的发展,需要转换思维。他举例说以色列,这个国家所处的地区是没有什么优势的,但是要在沙漠上做一个绿洲,就整合了全世界的资源,最后成功了。像芒嘎拉这样的企业,政府、社会组织都在做优势分析,但是已经同质化了,这么多年花了很多钱做文化产业却没有太多根本性的变化。从优势分析到构建性的分析,在原有的思路上转换,创造更多引起共鸣的话语,像日本这些国家已经做出来了,比如《茶之书》这类的书籍。

今天的话题是少数民族与茶,像芒嘎拉这样经过十多年的发展已经有了比较稳定的发展模式,大家对班总也是大家赞赏,是因为看到了他们做茶的用心。为什么茶农会把好的茶留给班总,虽然只是学了他们的语言,但其实是文化认同。

在这个行当我们要传承,当然也要面对未来。如果一味追求古老,审美可能就没那么好看。这一点日本比较厉害,即传承禅茶一味的氛围,同时也纳入工匠精神,把历史和当下对产品的把握很好地结合在了一起。

做茶的时候,在茶山上寻找文创元素,到现实生活中找到都市精神,从茶到现在到书的展现,芒嘎拉算是最有代表性的创造。

周重林(茶业复兴创始人):覃老师刚刚谈得很好。为什么我们要在城里做这样一个事,每年除了两会有少数民族的报道,其它很少见,所以大部分人对少数民族还是陌生的。今天这样的茶会,我们体验到了独特的生活方式,还能认识好朋友。创造了一种好的生活方式,很多人第一次参加,我们也是第一次举办从人到喝茶的工具,这样全民族化生活链的茶会。如何构建民族化新的元素,这一件值得期待的事情。

慧成(茶客):芒嘎拉是少数民族文化与茶文化的一个结合点,做的是古树茶,但其实更多时候是在传播传统文化。以茶这个媒介来传播民族文化是一条值得走的道路。今天的主题特别突出,传播我们傣族的文化,让我们感受了一场傣族的文化盛宴。

陈女士(茶客):我从上海过来的,夏天住在昆明,冬天住在版纳。我原来是绿茶和碧螺春的死忠,前年开始变成了普洱茶的死忠,也存了一些普洱茶。我觉得普洱茶非常厉害,在上海挖了很多其它茶类的粉丝,很多消费绿茶的都变成消费普洱茶了。

现在普洱茶的基层受众群越来越多了,不是炒作群而是消费群,这非常好。我们从上海过来以后,觉得普洱茶的文化比其它产品做得好。我和我先生,陆续也去过很多茶山,觉得特别有意思,虽然还没有做这方面的生意,但是其中有很多神秘的文化值得探索,未来我们也会多参加这样的茶会。

精品源于专业,品牌来自于专注

班汉锋(芒嘎拉创始人):  当初创建芒嘎拉的初衷是因为喜欢到之后非常热爱,从起初的小茶馆发展到今天,是我未所预料的,今天我怀着一颗激动且感激的心情,有表达不出的喜悦,走了这么长一段路,绝对离不开大家庭所有人的辛勤付出,我从2004年创建芒嘎拉,06年成立公司,2008年到2017年间分别在勐海14个山头建立了14个初制所,自己亲自把关,保证每一饼茶的质量,当客户称赞的时候,那是对我们的一种认可,我更加坚定了做最优质的产品交付到他们手里。

我们遵循古法,一心制茶,致力于将完美品质的茶带给每一位消费者。

海燕(品牌经销商):作为一个普洱茶从业者和爱好者,我也很认同芒嘎拉的茶企文化,参加这一次茶会,我深受感染和鼓舞,此后我愿意同芒嘎拉一道为弘扬少数民族文化和中国的茶文化尽自己最大的努力。

慧成(茶客):这次茶会给我的感觉有三个特点,主题突出,特色明显,原汁原味。傣族傣茶傣语,特色明显,喝到了茶气不一样的竹筒茶,还有桌上的餐点也是原汁原味的芒果。普洱茶可以说是茶叶的终结者,原因就在于此。每次到昆明必到芒嘎拉,去到版纳也要去,他们的茶中喝出山野气息,这次过来学习。

张先生(茶客):我是一名普洱茶的收藏爱好者,十多年了,也是芒嘎拉的茶友,经常来这里喝茶。从芒嘎拉身上我看到了匠人精神,老老实实做事,踏踏实实做人。这个主题沙龙很好,普洱茶和少数民族,就是青山绿水的关系,普洱茶给我们带来的不仅是金山银山,给茶友也带来了精神上金山银山,也很期待芒嘎拉举办的游学会。

郭女士(茶客):我喜欢茶十几年了,2005年学茶,是一名茶叶审评师,由衷喜欢普洱茶。带团队去过很多省外,作为云南人我深感荣幸,也非常尊重普洱茶。法国曾经做过一个实验,高血压患者通过吃药和喝普洱茶的来做比较,三个月以后,喝普洱茶的没有出现反弹,而服药的血压还会上升,所以普洱茶的健康功效也是显著的。

李总(北京品牌经销商):作为一个喝了几十年茶的资深老茶客,我钟情芒嘎拉的茶叶,缘起于他们对茶文化的理解和实践的认同,二是对他们做茶的专注和专业精神的敬佩,三是他们对茶叶品质追求的推崇。

芒嘎拉:心在路上,路在心上

张梅(芒嘎拉企业CEO):首先,我们芒嘎拉是一个民族品牌,在承载傣族文化历史的贝叶经中就有记载,在傣族的大吉祥经中芒嘎拉是吉祥幸福的意思。芒嘎拉品牌的建立和傣族有很大关系,我们为了这次茶会,特意从大佛寺里请出了原版贝叶经,至少已经有一百多年历史。一般都不会轻易请出来,在西双版纳大家都不一定能看到。

傣族的文化比较悠久,整个傣族的历史到现在有1380年,傣族人信奉佛教,任何一个傣族的村落都会有自己独立的寺院,每一个寺院前面都有一个大大的菩提树,包括去到老曼峨的布朗族也是佛教。大家看到的贝叶经,是刻在一种叫“贝叶棕”植物上的经文,非常具有历史底蕴。

其次,我们非常重视这次沙龙,所以从西双版纳空运了芒嘎拉表演队的成员来为大家表演,只有真正的傣族才能呈现出原汁原味的妖娆,竹筒也是从版纳空运过来,昨天,我们山上的拉祜族兄弟才去深山里砍的,今天你们杯中还留着竹筒的清香,因为在昆明其实不太好找到新鲜的,现在大家面前的多依果和青芒也是从版纳空运来的,我们想让大家感受到真正的版纳特色。芒嘎拉一直以来都是以追求品质为终极目标,不论是做茶还是做茶文化。

基于和一群有趣的人做一件有趣的事,无论对于芒嘎拉全体同仁还是无数普洱茶爱好者,其意义都是一样的。一群人,一辈子,一件事。
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